El lunes 22 de septiembre pudimos asistir a la primera de las reuniones del Club Liberal tras la vuelta del verano. En ella D. José María Montoto, vicepresidente del Club, disertó sobre la validez de los actuales principios regidores del gobierno y la sociedad; y animó a los presentes a reflexionar sobre las posibles alternativas para un futuro próximo.
D.Carlos Entrena entrega a D. José María Montoto los gemelos con la lechuza, símbolo del Club Liberal, tras la charla.
En su charla, titulada “Holocracia: la teoría del caos aplicada a la ciencia política”, Montoto inició su exposición argumentando que “los modelos y paradigmas de para canalizar la vida social del siglo XX no son válidos para el siglo XXI y deben ser sustituidos”.
Según el vicepresidente del Club Liberal, los elementos de reflexión que llevan a este pensamiento parten de que hoy en día la política y la sociedad se basan en unos modelos que se inician en el S. XVIII, durante la Ilustración, se desarrollan en el XIX con el surgimiento de los nacionalismos y las constituciones liberales y terminan teniendo su aplicación en el siglo XX.
Un siglo que es, probablemente, el más corto de la historia; ya que realmente se inicia en el año 1917 con la Revolución Rusa y dura hasta la caída del muro de Berlín en 1989. Un siglo violento, sanguinario y culpable en parte de los problemas que hoy nos acucian y cuyos valores de constitución, nación, estado y, en último caso, democracia parlamentaria representativa no sirven a las nuevas generaciones.
El mayor ejemplo de este desencuentro, para José María Montoto, se puede ver el el desarrollo de las “Primaveras Árabes”. Movimientos sociales especialmente llevados a cabo por una juventud descontenta que sin líderes definidos y a través de las nuevas tecnologías de la información derrocan dictaduras establecidas en toda la ribera mediterránea y Oriente Medio.
En esta línea de argumentación explicó que en la actualidad el Estado es un concepto decimonónico que ha perdido todas las atribuciones con las que nació, por arriba a organizaciones supranacionales y por debajo a regiones y ayuntamientos. Tampoco tiene sentido el concepto romántico de nación sobre el que se apoya el estado liberal, ni los parlamentos y como ejemplo que en las Cortes de Cádiz los territorios de ultramar necesitaban unos representantes en la metrópoli que velara por su intereses, pero hoy día con las nuevas tecnologías todo el mundo tiene acceso a la información de manera instantánea. Los intereses que se ven representados en los parlamentos son los de los partidos no los de los ciudadanos.
D. Jose María Montoto en un momento de su intervención.
Es ésta, según Montoto, una situación de caos que debe dar lugar a un nuevo orden político y social. Partiendo de los estudios del premio Nobel de química y padre de la teoría de estructuras disipativas, Ilya Prigonine, y aplicando la teoría del caos a la ciencia política y la sociedad, este caos debe llevar a una situación de equilibrio. Ocurrió en la Ilustración para acabar con el oscurantismo religioso de la Edad Media y ocurrió también con las revoluciones liberales del S. XIX para acabar con el poder despótico de los gobernantes.
Y podría volver a ocurrir hoy día mediante la holocracia –arguyó Montoto–, un sistema social en el cual la autoridad están distribuida a través de una serie de equipos auto organizados en vez de jerárquicamente. Aplicado con éxito por el estadounidense Brian Robertson al mundo de la organización empresarial, en la holocracia la toma de decisiones se produce dentro de estos grupos o entre un conjunto de ellos, no mediante consenso si no mediante la ausencia de disenso.
José María Montoto, finalizó su exposición defendiendo la holocracia como una alternativa válida a los sistemas actuales, que ya ha sido adoptada por varias organizaciones con y sin ánimo de lucro en los EEUU, Francia, Alemania, Nueva Zelanda, Australia y Reino Unido.